| اسم السورة | رقم الأية : [ اذا يوجد في موضع اخر ] |
الاية | عند حفص |
نافع (وصلا فقط) |
ابن كثير وصلا ووقفا |
البصري (وصلا فقط) |
ابن عامر وصلا ووقفا |
شعبة |
حمزة وصلا ووقفا |
الكسائي (وصلا فقط ) |
أبو جعفر (وصلا فقط) |
يعقوب وصلا ووقفا |
خلف العاشر |
| باب ياء الزوائد | |||||||||||||
|
هي الياء المتطرفة الزائدة في الرسم قد تكون الياء فيها من اصل الكلمة أو
ضمير يدل على المتلكم , ويلحق بها كل ما حذفت ياؤه لكونه منونا كي لا يجتمع ساكنان مثال: هادٍ وكذلك ما حذفت ياؤه لالتقاء الساكنين وهو مرسوم بال حذف على مراد الوصل عددها في القرآن : 121 ياء . الخلاف فيها بين القراء دائر بين الحذف والاثبات أغلب القراء ( ما عدا ابن كثير و يعقوب ) يثبتون الياء الزائدة وصلا فقط و تحذف وقفا ,الا ابن كثير ويعقوب يثبتانها وصلا ووقفا دائما عند وجودها . |
|||||||||||||
|
لا يوجد لحفص ياء زائدة الا ءاتانيَ
وقفا : الاثبات ثم الحذف |
بالاثبات | حذف | بالحذف والاثبات | منفردة | خ: بخلف | ✔️ المقدم ✔️ | |||||||
| اسم السورة |
رقم الأية : [ اذا يوجد في موضع اخر ] |
الاية | عند حفص |
نافع (وصلا فقط) |
ابن كثير وصلا ووقفا |
البصري (وصلا فقط) |
ابن عامر وصلا ووقفا |
شعبة | حمزة | الكسائي |
أبو جعفر (وصلا فقط) |
يعقوب وصلا ووقفا |
خلف العاشر |
| البقرة | 186 | " دعوة الداعِ إذا " | الداعِ | الداعِ~[ورش] قالون اختلاف |
الداعِ~ | الداعِ~ | الداعِ~ | ||||||
| 186 | "إذا دعانِ فليستجيبوا " | دعانِ | دعانِ~[ورش] ولقالون الاختلاف |
دعانِ~ِ | دعانِ~ِ | دعانِ~ِ | |||||||
| 197 | " واتقونِ ياأولى الألباب" | واتقونِ | واتقونِ~ | واتقونِ~ | واتقونِ~ | ||||||||
| 269 | " ومن يؤتَ الحكمة " | يؤتَ | قرأها بالكسر يؤتِ~ | ||||||||||
| آل عمران | 20 | " ومن اتبعنِ وقل للذين" | اتبعنِ | اتبعنِ~ | اتبعنِ~ | اتبعنِ~ | |||||||
| 175 | " وخافونِ إن كنتم مؤمنين" | وخافونِ | وخافونِ~ | وخافونِ~ | |||||||||
| النساء | 146 | " وسوف يؤتِ الله المؤمنين" | يؤتِ | يؤتِ~ | |||||||||
| المائدة | 3 | " واخشونِ اليوم أكملت" | واخشونِ | واخشونِ~ | |||||||||
| 44 | "واخشونِ ولا تشتروا" | واخشونِ~ | واخشونِ~ | واخشونِ~ | |||||||||
| الأنعام | 57 | "يقص الحق" | يقصُ | قرأها بالضاد يقضِ~ | |||||||||
| 80 | "وقد هدانِ ولا أخاف " | هدانِ | هدانِ~ | هدانِ~ | هدانِ~ | ||||||||
| الأعراف | 195 | " ثم كيدون فلا " | كيدونِ | كيدونِ~ | كيدونِ~ [هشام] |
كيدونِ~ | كيدونِ~ | ||||||
| 195 | "فلا تنظرونِ إن " | تنظرونِ | تنظرونِ~ | ||||||||||
| يونس | 103 | " حقا علينا نُنْج المؤمنين " | ننجِ | ننج~ | |||||||||
| هود | 46 | " فلا تَسْألْنِ ما ليس بك به علم" | تسألْنِ (بالتخفيف) | تسألنّ~ (بالتشديد) ورش |
تسألْنِ~ (بالتخفيف) | تسألَْنِّ~ (بالتشديد) | تسألْنِ~ (بالتخفيف) | ||||||
| 78 | "ولا تخزونِ في ضيفي" | تخزونِ | ولا تخزونِ~ | ولا تخزونِ~ | ولا تخزونِ~ | ||||||||
| 105 | "يوم يأتِ لا تكلم نفس" | يأتِ | يأتِ~ | يأتِ~ | يأتِ~ | يأتِ~ | يأتِ~ | ||||||
| يوسف | 66 | "حتى تؤتونِ موثقا من الله" | تؤتونِ | تؤتونِ~ | تؤتونِ~ | تؤتونِ~ | تؤتونِ~ | ||||||
| 90 | " من يتقِ ويصبر " | يتقِ | يتق~ ✔️ [قنبل] خ |
||||||||||
| 94 | " لولا أن تفندونِ قالوا تالله " | تفندونِ | تفندونَ~ | ||||||||||
| الرعد | 7 | " ولكل قوم هادٍ الله يعلم" | هادٍٍ | هادِ~ وقفا فقط |
|||||||||
| 9 | "الكبير المتعالِ سواء منكم " | المتعالِ | المتعالِ~ | المتعالِ~ | |||||||||
| 11 | "وما لهم من دونه من والٍ هو الذي" | والٍ | والِ~ وقفا فقط |
||||||||||
| 33 | " فماله من هادٍ لهم عذاب " | هادٍ | هادِ~ وقفا فقط |
||||||||||
| 34 | "وما لهم من الله من واقٍ مثل الجنة " | واقٍ | واقِ~ وقفا فقط |
||||||||||
| 37 | " مالك من الله من واقٍ ولقد أرسلنا" | واقٍ | واقِ~ وقفا فقط |
||||||||||
| ابراهيم | 14 | " وخاف وعيدِ واستفتحوا " | وعيدِ | وعيدِ~ [ورش] |
وعيدِ~ | ||||||||
| 22 | "بما أشركتمونِ من قبل " | أشركنمونِ | أشركتمونِ~ | أشركتمونِ~ | أشركتمونِ~ | ||||||||
| 40 | " وتقبل دعاءِ ربنا اغفر" | دعاءِ | دعاءِ~ [ورش] | دعاءِ~ [البزي] | دعاءِ~ | دعاءِ~ (وصلا فقط) | دعاءِ~ | دعاءِ~ | |||||
| النحل | 96 | "وما عند الله باقٍ ولنجزينّ" | باقٍ | باقِ~ وقفا فقط |
|||||||||
| الإسراء | 62 | "لئن أخرتنِ الى يوم القيامة " | أخرتنِ | أخرتنِ~ | أخرتنِ~ | أخرتنِ~ | أخرتنِ~ | ||||||
| 97 | "فهو المهتدِ ومن يضلل " | المهتدِ | المهتدِ~ | المهتدِ~ | المهتدِ~ | المهتدِ~ | |||||||
| الكهف | 17 | "فهو المهتدِِ ومن يضلل " | المهتدِِ | المهتدِِ~ | المهتدِِ~ | المهتدِِ~ | المهتدِِ~ | ||||||
| 24 | "وقل عسى أن يهديَنِ ربي" | يهدينِ | يهديَنِ~ | يهديَنِ~ | يهديَنِ~ | يهديَنِ~ | يهديَنِ~ | ||||||
| 39 | "إن ترنِ أنا أقل منك " | ترنِ | ترنِ~ [قالون] |
ترنِ~ | ترنِ~ |
ترنِ~ |
ترنِ~ | ||||||
| 40 | "فعسى ربي أن يؤتينِ خيرا من جنتك" | يؤتينِ | يؤتينِ~ | يؤتينِ~ | يؤتينِ~ | يؤتينِ~ | يؤتينِ~ | ||||||
| 64 | " ما كنا نبغِ فارتدّا" | نبغِ | نبغِ~ | نبغِ~ | نبغِ~ | نبغِ~ | نبغِ~ | نبغِ~ | |||||
| 66 | "أن تعلمَنِ مما علمت رشدا" | تعلمنِ | تعلّمنِ~ | تعلّمنِ~ | تعلّمنِ~ | تعلّمنِ~ | تعلّمنِ~ | ||||||
| 70 | "فلا تسألني عن شيء" | تسألْنِي |
تسألَنّ~✔️ (بالتشديد ) [ابن ذكوان (خ في ي)] |
||||||||||
| طه | 12 | "إنك بالواد المقدس طوى " | بالوادِ | بالوادِ~ وقفا |
|||||||||
| 93 | "ألّا تتبعنِ أفعصيت " | تتبعنِ | تتبعنِ~ | تتبعنِ~ | تتبعنِ~ | تتبعنِ~َ اثبات وقفا وبالفتح وصلا |
تتبعنِ~ | ||||||
| الأنبياء | 25 | "أنا فاعبدونِ وقالوا" | فاعبدونِ | فاعبدونِ~ | |||||||||
| الحج | 25 | "العاكف فيه والبادِ ومن يرد" | والبادِ | والبادِ~ [ورش] |
والبادِ~ |
والبادِ~ |
والبادِ~ |
والبادِ~ |
|||||
| 44 | "فكيف كان نكيرِ فكأيّن" | نكيرِ | نكيرِ~ [ورش] |
نكيرِ~ | |||||||||
| 54 | "وإن الله لهادِ الذين" | لهادِ | لهادِ~ وقفا فقط |
||||||||||
| النمل | 18 | " على وادِ النمل قالت " | وادِ | وادِ~ وقفا فقط |
|||||||||
| 32 | "حتى تشهدونِ قالوا" | تشهدونِ | تشهدونِ~ | ||||||||||
| 36 | "قال أتمدّوننِ بمال" | أتمدوننِ | أتمدوننِ~ | أتمدوننِ~ | أتمدوننِ~ | أتمدونّ~(بالتشديد) | أتمدوننِ~ | أتمدونّ~(بالتشديد) | |||||
| 36 | "فما ءاتانِ~َ الله خير مما ءاتاكم" | ءاتانِ~َ | |||||||||||
| القصص | 30 | "الواد الأيمن " | الكل بالكسر فقط | ||||||||||
| 33 | "فأخاف أن يقتلونِ وأخي " | يقتلونِ | يقتلونِ~ | ||||||||||
| 35 | "إني أخاف أن يكذّبونِ قال سنشد | يكذذبونِ | يكذبونِ~[ورش] | يكذبونِ~ | |||||||||
| الروم | 53 | "بهادِ العُميِ عن ضلالتهم" | بهادِ | تَهْدِ~ العميَ (بالتا) |
بهادِ~ العميِ (فتح الها) وقفا اثبات |
بهادِ~ العميِ (فتح الها) |
|||||||
| سبأ | 13 | "وجفان كالجوابِ وقدور " | كالجوابِ | كالجوابِ~ [ورش] |
كالجوابِ~ | كالجوابِ~ | كالجوابِ~ | ||||||
| 45 | "فكيف كان نكيرِِ قل" | نكيرِِ | نكيرِ~ [ورش] |
نكيرِ~ | |||||||||
| فاطر | 26 | "فكيف كان نكيرِ ألم " | نكيرِ | نكيرِ~ [ورش] |
نكيرِ~ |
||||||||
| يس | 23 | "إن يردنِ الرحمن" | يردنِ | يردنِ~َ (فتح وصلا اثبات وقفا) |
يردنِ~ | ||||||||
| 23 | "ولا ينقذونِ إني" | ينقذونِ | ينقذون~ [ورش] |
ينقذون~ |
|||||||||
| 25 | "بربكم فاسمعونِ قيل" | فاسمعونِ | فاسمعون~ |
||||||||||
| الصافات | 56 | "قال تالله إن كدت لتردين ولولا " | لتردينِ | لتردين~ [ورش] |
لتردين~ | ||||||||
| 163 | " إلا من هو صالِ الجحيم " | صالِ | صالِ~ | ||||||||||
| الزمر | 16 | "يعبادِ فاتقونِ والذين" | فاتقونِ | يعبادِ~ [رويس] | |||||||||
| 16 | "فاتقون والذين" | فاتقونِ | فاتقونِ~ | ||||||||||
| 17 | "فبشر عبادِ الذين " | عبادِ |
[للسوسي]: 3 أوجه : 1-✔️ عبادِ 2- عبادِ~َ (فتح ي) 3- عباد~َ وصلا وعبادِ وقفا |
عبادِ~ | |||||||||
| 23 | " فما له من هادٍ أفمن يتقي " | هادِ~ | |||||||||||
| 36 | " فما له من هادٍٍ ومن يهدِ الله" | هادِ~ | |||||||||||
| غافر | 15 | " لينذر يوم التلاقِ يوم هم بارزون" | التلاقِ | التلاقِ~ [ورش] |
التلاقِ~ | التلاقِ~ [ابن وردان] |
التلاقِ~ | ||||||
| 21 | "وما كان لهم من الله من واقٍ ذلك " | واقٍٍ | واقِ~ وقفا فقط |
||||||||||
| 32 | "يوم التنادِ يوم تولون " | التنادِ | التنادِ~ [ورش] |
التنادِ~ |
التنادِ~ ابن وردان] |
التنادِ~ |
|||||||
| 33 | "فما له من هادٍ ولقد" | هادٍ | هادِ~ وقفا فقط |
||||||||||
| 38 | "يقوم اتبعونِ أهدكم " | اتبعونِ | اتبعونِ~ [قالون] |
اتبعونِ~ |
اتبعونِ~ |
اتبعونِ~ |
اتبعونِ~ |
||||||
| الشورى | 32 | " ومن ءاياته الجوارِ في البحر " | الجوارِ | الجوارِ~ | الجوارِ~ | الجوارِ~ | الجوارِ~ | الجوارِ~ | |||||
| الزخرف | 27 | "فإنه سيهدينِ وجعلها" | سيهدينِ | سيهدينِِ~ | |||||||||
| 62 | "فلا تمترن بها واتبعونِ هذا صراط" | واتبعونِ | واتبعونِ~ |
واتبعونِ~ |
واتبعونِ~ |
||||||||
| 63 | "فاتقوا الله وأطيعونِ إن الله" | وأطيعونِ | وأطيعونِ~ | ||||||||||
| 68 | "يعبادِ لا خوف " : [ وصلا ووقفا ] | يعبادِ |
يعبادِ~ [ وصلا ووقفا ] |
يعبادِ~ [ وصلا ووقفا ] |
يعبادِ~ [ وصلا ووقفا ] |
يعبادِ~َ (بالفتح) |
يعبادِ~ [ وصلا ووقفا ] |
يعبادِ~ [رويس] [ وصلا ووقفا ] |
|||||
| الدخان | 20 | "أن ترجمونِ وإن لم تؤمنوا" | ترجمونِ | ترجمونِ~ [ورش] |
ترجمونِ~ |
||||||||
| 21 | "تؤمنوا لي فاعتزلون فدعا ربه" | فاعتزلونِ | فاعتزلونِ~ [ورش] |
فاعتزلونِ~ |
|||||||||
| ق | 14 | "فحق وعيدِ أفعيينا" | وعيدِِ | وعيدِ~ [ورش] |
وعيدِ~ |
||||||||
| 41 | "يوم ينادِ المنادِ من مكان قريب" | ينادِ | يناد~ ✔️ خ (وقفا) |
ينادِ~ وقفا |
|||||||||
| 41 | "المنادِ من مكان قريب" | المنادِ | المناد~ | المناد~ | المناد~ | المناد~ | المناد~ | ||||||
| 45 | "من يخاف وعيدِ بسم الله..." | وعيدِ | وعيدِ~ [ورش] |
وعيدِ~ |
|||||||||
| القمر | 5 | "فما تغنِ النذرُ " | تغنِ | تغنِ~ | |||||||||
| 6 | "يوم يدع الداعِ إلى شيء" | الداعِ | الداعِ~[ورش] |
الداعِ~ [البزي] | الداعِ~ | الداعِ~ | الداعِ~ | ||||||
| 8 | "مهطعين الى الداعِ يقول الكافرون" | الداعِِ | الداعِ~ |
الداعِ~ | الداعِ~ | الداعِ~ | الداعِ~ | ||||||
| 16-18-21-30-37-39 | "عذابي ونذرِ" | ونذرِ | ونذرِ~ [ورش] |
ونذرِ~ |
|||||||||
| الرحمن | 24 | "وله الجوارِ المنشآت في البحر" | الجوارِ | الجوارِ~ | |||||||||
| الملك | 17 | "فستعلمون كيف نذيرِ ولقد كذّب" | نذيرِ | نذيرِ~ [ورش] |
نذيرِ~ |
||||||||
| 18 | "فكيف كان نكيرِ أولم" | نكيرِ | نكيرِ~ [ورش] |
نكيرِ~ |
|||||||||
| النازعات | 16 | "إذ ناداه ربه بالوادِ المقدس طوى" | بالوادِ | بالوادِ~ | |||||||||
| التكوير | 16 | "الجوارِ الكنس" | الجوارِ | الجوارِ~ | |||||||||
| الفجر | 4 | "والليل إذا يسرِ هل في ذلك" | يسرِ | يسرِ~ |
يسرِ~ |
يسرِ~ |
يسرِ~ |
يسرِ~ |
|||||
| 9 | "جابوا الصخر بالوادِ وفرعون" | بالوادِِ | بالوادِ~ [ورش] |
بالوادِ~ وقنبل له خ وقفا |
بالوادِ~ |
||||||||
| 15 | "فيقول ربي أكرمنِ وأما" | أكرمنِ | أكرمنِ~ | أكرمنِ~[البزي] | أكرمنِ✔️(خ) | أكرمنِ~ | أكرمنِ~ | ||||||
| 16 | "فيقول ربي أهاننِ كلا" | أهاننِ | أهاننِ~ | أهاننِ~[البزي] | أهاننِ✔️ (خ) | أهاننِ~ | أهاننِ~ | ||||||